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viernes, 14 de junio de 2013

Dois sistemas jurídicos

Dois sistemas jurídicos.

No território ao qual os nativos chamados como Peru há dois sistemas jurídicos, um padrão imposto pelos crioulos e do outro sistema jurídico habitual está enraizada na ética dos povos andinos. Mas essa ética dos povos andinos é baseada em uma filosofia que tem princípios, talvez desconhecidos para os mortais comuns. Na verdade sua negação pelo Ocidente não diminui a sua existência, e que é o motor de acontecimentos diários dos povos andinos.


Entendemos que a filosofia é o conhecimento das pessoas na sua busca para aprender a ser, tudo o que existe e tudo o que se move. Embora o discurso acadêmico ocidental cria, que não é outro senão a reflexão discursiva, o oposto do homem discurso Andina é uma reflexão contemplativa. Aqui apenas começando as diferenças entre estes dois conceitos.


Aquele foi imposta com violência contra os povos andinos e argumentam que o Estado impõe um conceito de nação crioula que só aderem mestiços, mas para as comunidades de lá e se move de acordo com os seus costumes, que Posso destacar o amauta José Mattos Mar pode-se afirmar que o mundo andino foi pacientemente impor seu modo de vida, vendo as coisas na capital. Mas o que mais pode chamar a atenção para o amauta José Mattos Mar afirma a existência de um estado ou sistema social muito superior aos sistemas sociais econômicas ocidentais nomeado como o socialismo andino. Por enquanto, o mundo acadêmico não deixa seu espanto e optou por não responder, ele não ou se curso ainda não é conhecido.


O que amauta divulga San Marcos, é fundamental e nos dá tempo para confirmar a aderência do sistema legal Andina e também é conhecido como camponeses Rondas regulamentos, mas que não venha a ser mais do que o sistema legal dessas nações que o Ocidente é negar a sua existência. No sul ainda é preservada com muito mais fidelidade o sistema legal, que regula todas as atividades da comunidade. Mas desde que a capital de Lima, o atual vice-reis estão horrorizados, mas, no entanto, tem sido aplicada em alguns bairros para conter a barbárie ocidental gerada concepção neoliberal nas mentes dos índios. E isso é o que gera? A ganância ea satisfação doentia não precisa atender às necessidades prioritárias para a vida humana, ou como chamamos consumismo desenfreado que faz com que os índios se tornam malandros consumados, mas também ver o reflexo dos políticos no poder fazer o mesmo e quer imitar, tornando a possibilidade de ofender contra os mais pobres, aqueles que são as comunidades mais fracas.


Há uma coisa que o Ocidente não consegue entender ou compreender, devido à sua visão de mundo exagero, sadomasoquista. Isso significa que, para as comunidades para restaurar o equilíbrio ea relação entre cada um da comunidade, eu quero dizer o castigo que derrubar o plebeu que tenha transgredido as normas da comunidade e que ele faz em todas as comunidades que tem prejudicado, este é um dos pontos que tem gerado muita controvérsia e do confronto entre o sistema jurídico ordinário ou ocidental e comunidades através dos rounds. Justiça comum toma como seqüestro, que é explorada por criminosos para fugir com seus crimes depois de fazer porque para os tribunais comuns, deve estar em flagrante e testemunhas como elementos comuns ou accesitarios do seu sistema como a polícia eo Ministério Público, senão você vai invalidar a acusação, que o infrator pode trabalhar inpunentemente.


O sistema jurídico andino é muito mais completo como relações harmoniosamente ordenadas entre si, e com os outros seres do cosmos, ao contrário do comum que tudo gira em torno da visão antropocêntrica e muitos, se não de preferência tem seu rótulo de classe, por mais do que eles, quero dizer, os neoliberais pretendem negar que o seu sistema jurídico não protege os indefesos e necessitados, é apenas declaratória e não a realidade objetiva.


Mas por que colidem, mesmo que não haja Convenção 169 da Organização Internacional do Trabalho. Esse é o problema, vamos tentar explicar em outro artigo mais tarde.


Juan Esteban Yupanqui Villalobos.


http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

jueves, 6 de junio de 2013

Guzman, Varguitas e da metafísica.

Guzman, Varguitas e da metafísica.
A ciência, em sua forma de saber, é o que está atualmente em crise. Mas alguns ainda afirmam dogmaticamente liberal e neo deputado da tia Julia, não há tal coisa sentenciándose não reconhecer a falácia de sua posição. Teimosamente persistem em suas reivindicações, acreditando que isso vai ser contrastado com o que acontece hoje. Talvez pensando que isto irá parar o curso da matéria em seu caminho evolutivo. Como são as esperanças insípidas e vão. Bem, não compreender que o capitalismo e sua epistemologia são discutidos no mais crucial como seu mandato como um sistema econômico. O capitalismo para continuar ainda em vigor tem se tornou pela primeira vez um fascismo corporativo, isso a fim de continuar a manter as regalias ea acumulação de riqueza à custa da exploração dos menos desfavorecidos. Os dois elementos principais da democracia têm corrompido e, atualmente, não atender a finalidade moral para que a humanidade foi criada. Sociologia e se todas as ciências que têm a sua origem em herdeiro da filosofia ocidental com o pensamento helenístico e romano, estão em crise, assim como o capitalismo. Mas por que estão em crise? Essa é a pergunta que nos círculos acadêmicos pergunto. Embora alguns dogmática cada lado da extrema-direita ou do outro lado da sala com a intenção de negar. Nesse mecanismo de negação para tentar estabelecer métodos fascistas não dão o debate. E se não houver debate, difícil será a questionar as suas descobertas com a apresentação lúcida das idéias.

Se assumirmos que a ciência não pode entender-se, especialmente para ver a estrada enlameada que tem obtido, buscando uma saída que não vai ver a sua moral abalada científica, para fazer isso você tem que recorrer a metaciência, que não é ciência. O que diz Miguel MARTINEZ verdadeira ciência e seu método é dado por objetos externos, mas não pode-se ser conhecido como um objeto de conhecimento. Recorrendo a metaciência, que é ser capaz de validar, afirmam os seus conceitos, mas isso pode variar de acordo com torções evolutivos é dar o conhecimento que é validado. Aqui constrói colapso tanto da extrema direita e aqueles do outro lado, eles consideram o conhecimento como imutáveis, que não possa evoluir. Ambos os lados acreditam que o conhecimento é como a receita a que devem ser seguidas ao pé da letra para obter o resultado desejado com antecedência ou que continha no título do documento epistemológica. Ambos os extremos estão muito de acordo com a imutabilidade dos seres e das coisas, acreditando que tudo permanece inalterado nos séculos dos séculos, vamos supor que aderir a afirmação de Francis Fukuyama, que deu ordem para a evolução social do homem , por outras palavras, no final do histórico. O mesmo acontece na outra extremidade que acreditam que apenas uma pequena parte da natureza é o que só pode evoluir, o resto, mantém-se estático, tanto em sua essência e em forma. Mesmo alegando que o guia é como um livro que deve segui-lo ao pé da letra e se você desviar para seu próprio conhecimento e reflexão é demonizado e jogado para a diáspora como elemento vil. Este é precisamente o comportamento clássico do fascismo corporativista, ea razão centra-se no raciocínio do mercado, o que pregam e fazer o dogma neoliberal santo e imutável clerical. E é que ambos os lados estão em seu dogmatismo que a democracia depende de excesso de discussão pública. É aí que reside o problema, pois ambos coincidem maul termina este aspecto da vida da cidade, uma vez que a característica do fascismo prospera pensamento único e ausência de comportamento que são caracterizados como debate irrestrito ou qualquer fronteira ideológica . Só quando é certo que a verdade temos argumento contraditório não resistir, vamos lutar para que tem um argumento que abala ou destruir o nosso argumento, o recurso à desqualificação do nosso adversário, sem mais argumento de que, por vezes, apenas o representa o argumento de ser mais válido. Mas quando temos o poder, ou o grupo ou o estado, nós usamos que a violência na mídia não é outro senão a demonização do nosso adversário não tem ninguém para enfrentar o debate ideológico.

Se começarmos a analisar as expressões, tanto o senhor como o Sr. Guzman Varguitas, que são fascistas essencialmente anarco de um lado uma ponta como o outro. Ambos são especialistas em diferentes campos, mas compartilham o mesmo comportamento anti-democrático, mas foram divulgando como campeões de difundir a cultura da liberdade. Mas, à primeira vista, começa a reconhecer o seu talento discriminatória, quero dizer Don Marito, que afirma que há questões de alto nível intelectual, de modo que, em seguida, assumir que há baixo nível, mas traz sua origem ou quem sabe e o artigo terá confirmado que o diário da república será mostrado, não temos conhecimento. Em seu artigo é quando alude trincheiras que não correspondem à verdadeira realidade, ele descreve uma confusão de fofocas que tomaram o seu próprio remédio, como neoliberal o que pregam, por isso não é um antagonista luta ideológica se não a esculpir-se de privilégios sociais.

O mesmo se aplica ao Sr. Guzman, que tornou-se incendiário sistema antigo titular, embora os defensores da liberdade, para explorar e assassinato não consentimento para o seu lado, não acredito que ele tenha se arrependido de questionar a sistema podre que manter a população do que eles chamam de sua terra natal como Peru. Mas, ainda assim, com a testa franzida e participar no sistema de exclusão eleitoral, em que apenas aqueles que ganharam dinheiro e bens, e não é uma representação do caminho grego ou romano, que foi representado pelo mais sábio e mais idosos, a mistura de experiência e sabedoria, virtude que Sócrates menciona, mas que agora é o oposto. Que nós representamos? Território de gangues mais refinado, porque todos nós gostamos de um jardim zoológico. Aqui Guzman é um sonhador, como o submundo nunca quis misturar com, para fins de Guzman já sabe e não são iguais às do crioulo submundo está em nosso parlamento, nem os atos genocidas como Presidente. E só a ilusão encontra-se com o metafísico, nós já sabemos.

Juan Esteban Yupanqui Villalobos

http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

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