Tua Glória

Pesquisar neste blog:

sábado, 18 de junio de 2011

NÃO À CONSULTA; SIM, o consentimento.



NÃO À CONSULTA;
SIM, o consentimento.

O princípio da aplicação da sua própria visão e concepção de desenvolvimento está subjacente à Declaração Universal dos Direitos dos Povos Indígenas à direita famosa a consulta só é apropriado para aqueles que podem declarar a mesma deverá ser povos iguais, mas também as comunidades rurais se originam, como são os povos da Amazônia, são pessoas diferentes agora no poder, porque a diferença é que nós os povos da zona andina e do Amazônia, que não são representados tanto no Congresso atual ou o próximo a ser empossado em julho de 2011 um novo período de governo, uma vez que essa representação surgiu um sistema de governo e da sociedade com a qual os povos nativos não são compatíveis com sua história e forma de organização, até mesmo no desenvolvimento histórico do mesmo. Ele mantém a mesma filosofia que vê o mundo, para que a organização do nosso povo reflete uma filosofia que se desenvolveu em nosso país através dos séculos da contemplação e da harmonia com a natureza, sem nicks, e não degradar, não desaparecer, por isso não partilham os mesmos objectivos e as mesmas esperanças, a não ser que respeitamos nossos estilos de vida, nossa cultura, nossas culturas e para deter a colonização mental que fazer o mesmo em nossos territórios soldados de uma filosofia deu origem ao caos e miséria no mundo. Pois é o direito inalienável de autodeterminação e, portanto, a consulta não se encaixa aqui, se não consentir, porque a consulta só será se nós fôssemos iguais aos povos que vieram para receber a hospitalidade de nós, mas seus filhos e os filhos seus filhos assumiram a nossa misericórdia territórios à medida que melhorar nossas condições de pobreza e miséria.

Em eventos recentes que aconteceram na cidade de Puno com nossos irmãos da nação aymara, e eu digo nação aymara, eles são diferentes de outros membros de qualquer grupo neste país chamado Peru demarcação territorial, mas apenas reconhecida como distinguir aqueles que vêm de fora desse território, este referindo-se a seus antepassados, quando se trata da nação aymara, eles são, eles têm uma linguagem que os distingue dos outros, têm uma visão de mundo que é diferente da de outros povos distante com uma espiritualidade que tem resistido a todas as invasões etnocida de diferentes seitas religiosas como as Testemunhas de Jeová, os adventistas casacos diferentes que vêm com bagagem grande, mesmo para os folhetos mais flagrante, a fim de fazer o seu genocídio cultural mas não fizeram como se eles tivessem conseguido nos povos andinos do norte, onde eles têm cometido seus crimes etnocídio cultural.

Então o povo Aymara e nação é diferente, por isso é necessário respeitar os seus sentimentos sobre mineração anti, uma vez que realmente não tem ajudado nada a resolver os seus problemas mais graves do que até mesmo no estado tem de recorrer a seus cofres para resolver o problema da vaga de frio que ocorre nos meses de Julho e Agosto e grandes empresas de mineração não dão água quente para as comunidades do povo Aymara, então qual é o ganho para o povo Aymara, então elas devem decidir o que fazer com a sua terra, que outras pessoas não podem fazer, já que os cinco séculos de genocídio cultural que tem permeado o Ocidente com seus serviços e filosofia, nós nos tornamos os párias do mundo que não percebe nada se violarem muitas vezes, o índio norte, por exemplo, não vou dizer nada, apenas dizer que o gringo continua a violar. O índio e indígena San Román Acuña é um caso em ponto.



Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

jueves, 16 de junio de 2011

SÍNDROME DA OVELHA Mestizo



Por muitos anos eu fui visitar o meu país, para conhecer e dar um sentido à minha vida, e nessa viagem eu senti as idiossincrasias de diferentes povos, o seu povo. Como eles se comportam. E isso me ajudou a conceber e ter uma idéia de como eles pensam eo que sua visão de mundo verdadeiro. Na azáfama Descobri que a maior resistência de um povo para a invasão de alienação ocidental e maior resistência obstinada. Os valores que os políticos falam tanto sobre a educação, eles permanecem mais intactas na comunidade ou povo.

Quando os valores estão perdidos como a cultura, costumes e até mesmo a forma de organização social, a comunidade perde o seu horizonte e começa a agir como um ocidental e ganância instalado como o principal elemento de melhoria social, não na sua comunidade se não entrada na sociedade ocidental. Mas isso não significa que eles entram progresso ocidentalizada da ciência, pelo contrário, quando entram os valores da sociedade ocidental é quando a comunidade perde sua identidade e recebe uma nova identidade que não é deles e até mesmo adota posturas e visões ideológicas e sua filosofia de vida. Ao adotar a filosofia de que ele faz para justificar a perda de valores que ocupou antes, quando sua comunidade estava em uso em algumas comunidades devido aos problemas levantados pela entrada ocidental de patologia, faz uso dos dois paradigmas de vida, mas apenas para justificar os seus erros e erros, bem como para se esconder por trás de sua falta de compromissos em ambos os paradigmas. Aparentemente ele faz para sobreviver, mas não, se você tiver a imagem do Ocidente como boa e que lhe permitirá subir em uma nação crioula, onde o paradigma ocidental e seu sistema econômico e político não pode ser alterado e você tem aceitar ou não entram e não entram se você é invisível para o resto. Então nos perguntamos por que esta condição espiritual? Acreditamos que o mestiço, tem medo de invisibilidade. Para os índios, são invisíveis para todos da sociedade crioula, nunca participar de decisões importantes, mesmo neles relativas ao seu próprio território, e se eles querem tomar suas próprias decisões são nada, pois até mesmo ter um exército composto por índios que atacam seus próprios irmãos, mas também perderam seu status e da identidade dos povos indígenas. Na perda de sua identidade indígena, eles perdem a sua relação com seus irmãos e vê-los como inimigos, fazei o apoio dos argumentos de branco ou crioulo. Também contribui para essa religião, como alienante, que permite que você plano para escravizar o outro.



Com isso, podemos colocar dois casos de relações com a comunidade e de comportamento que nos permitiram tirar conclusões e as bases para a tomada de alguns desses pressupostos: o primeiro é a minha estadia no ano passado na comunidade de Mollepata, onde pouco a pouco mesma comunidade foi integrar e aceitar-me. Escolhida como mais uma de sua comunidade. As atividades eram feitas em comunidade e sempre foi tido em conta para todos eles e não comparecer. Tal é o caso da sala de jantar comum, onde a comida é preparada de toda a comunidade, que tinha quase uma contribuição quase simbólica, porque, como eu plantei e não tinha enredo, eles mencionaram que minha contribuição foi simbólica, uma vez que apenas estar da comunidade e ensinar a seus filhos foi mais que suficiente. Comunidade, integrando dentro dela me deu a tarefa de dar parecer sobre as relações com autoridades locais Creole, se se foram desenvolvidas em torno da inclusão como membro do mesmo. Tal é o caso, por exemplo, se você tinha que ir, eles me fizeram fazer várias tarefas na capital da província, depois de fazer uma das atribuições, eles voltaram a cortesia de me convidar para as suas casas para sempre, como um piquenique ou jantar à noite, bem como manter-me em mente quando matou um animal, foi o primeiro a ser considerado para me dar uma porção de carne assada ou às vezes no pan. Também durante a noite nos reuníamos todas as noites para conversar com a comunidade em longas horas de conversa, onde pediram, mas também relacionadas as suas experiências e histórias comuns. Escusado será dizer que em festas, tinha uma relação única, como eles sabiam que não tomou qualquer tipo de bebida para embriagado soube respeitar a minha decisão e eu nunca pediu para participar. Quando eu saí para caminhar pela floresta e podia ver alguém cumprimentou-o e eles responderam à saudação com grande cortesia. Tanto que quando terminou o ano com adeus muito nostálgico para mim, me dando um número de presentes, alimentos e outros bens que fazem, como as panelas de barro famoso, me deixou curioso eu dei um presente de panela de barro puro que guardo com todo o meu amor, porque eu dei-lhe o mais velho dos colonos que ainda tem a técnica de seus antepassados.

No lado oposto saiu um ano após a minha estadia em Mollepata em uma comunidade indígena chamada de Hospital, mas tem hospitalidade nada. Tudo o que eu ver a cor do dinheiro e se um estranho chega, acredito que é um mealheiro para ser explorado. Quanto ao meu avançado estado de saúde não posso quase andar, eu tenho que usar sapatos adequados, pediu-lhes para me fornecer uma mula para me levar, eu quase caiu quando me disseram o preço, por isso optam por se deslocar a pé caminhar quase três horas para chegar a uma paragem de autocarro, para que possamos ir para a capital da província, eu não ficar lá, pois os preços para o meu alimento é mais caro do que na capital do departamento, quase comparável ao preço cobrado de alimentos na capital da república. Nenhum membro da comunidade é um desserviço, se não o pagamento de serviços que você faz. E as condições de sono são ruins e clima são os dourar a pílula, mas o que se destaca é que lá em seitas religiosas desta comunidade onde eles entraram com força, destruindo todos os vestígios de comunidade e valores povos indígenas e esta é uma razão, para destruir a identidade da comunidade, eles foram instalados e saquear as riquezas de nossas comunidades. Quando os moradores perceberam que não podem responder aos ataques, porque eles não podem responder, tendo perdido os seus valores e identidade. Tendo tudo isso é impossível de responder, por não ter argumentos válidos que lhes permitam aderir como uma comunidade.



Túpac Isaac II.
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

martes, 7 de junio de 2011

Os Indignado - O JUVENTUDE DE ESPANHOL E CONTROLE DE MASSA

Let the SOL in from Arianne Sved on Vimeo.



Os Indignado - O JUVENTUDE DE ESPANHOL E CONTROLE DE MASSA.

Jovens de vários países têm vindo a protestar contra os regimes que promovem o lucro, a usura ea exploração do homem pelo homem. Mas a coisa surpreendente é que eles não questionam o sistema, que é o que gera as coisas nessa situação.
E devemos perguntar por que os jovens não se pergunta qual a origem e causa da nossa sociedade é mantida na encruzilhada e continuar a manter a ordem é injusta, pois suas lutas são dirigidos apenas contra os homens que implantar um estado coisas erradas, eles são apenas peões utilizados pelo sistema. Sistema que é gerido por uma grande burguesia internacional para continuar a gerir os destinos do mundo. A concentração da economia nas mãos de poucos é o objetivo desta classe mundial.

Ela não tem nenhum país, por isso seus limites não estão definidos e você nunca pode confiar em qualquer governo corrupto para defender seus interesses e, quando isso já não sirva imediatamente ir para outro que oferece mais facilidades para a exploração, mas também não deve esqueça de ter um policial que vigia o seu interesse e oferece o maior exército do mundo. Se alguns podem ser bem sucedidas, quer dizer, o governo dos EUA, que não importa se democratas ou republicanos estão no controle do governo sempre defendeu os interesses da burguesia mundial grande contra qualquer sugestão de querer amenizar os interesses daqueles que governam o mundo.

Aqui está o principal problema não são os jovens que se rebelam no mundo que os verdadeiros mestres do riso mundo em uma espécie de catarse dos jovens estão indignados com essa desgraça, da pilhagem dos países pobres e exploração não é nada mais do que a escravidão das massas do mundo para se viver bem no pequeno círculo dos que governam o mundo, o Clube Bilderberg pouco. Assim chamado porque é o seleto clube, que dirige os destinos da humanidade, que é uma suposição, porque tudo o que vêem é o seu egoísmo dos interesses individuais, não se importando com o mundo ou o destino.

Mas os jovens não percebem isso, que surgiram de todos a lavagem cerebral do que a mídia estava diabolizar qualquer rebelião em qualquer parte do mundo, interessados ​​em defender sua nação, não bilderberg os senhores do clube, como é feito agora, pois a indignação com uma democracia mais representativa, não como o sistema vai mudar radicalmente, e como eles fazem isso? Será impossível com as vozes destemperadas, por mais raiva que eles são. Como o império, fiel guardião da Bilderberg, não só em muitos anos ou séculos de dominação que aprendeu com seus erros. Então, quando a extrema-direita ideologicamente castrados a aceitar tudo o que eles propõem como solução, o que obviamente só será uma composição enorme para dourar a pílula deve ser tomada de jovens espanhóis eo mundo, como fizeram no Egipto e em Marrocos .

Olhe para o extremismo de direita na defesa de seus interesses, quando as palavras não se encaixam, tudo que você faz é pegar a bola, eles fizeram no Iraque, que fizeram e estão fazendo no Afeganistão, e em todos os países onde é prejudicar os interesses dos membros do Bilderberg, por isso tem o seu xerife, que não é outro senão Estados Unidos desde que o protesto do olhar indignado nenhuma mudança, e apenas a casca, e depois vêm para se inscrever no sistema como um cão fiel, não haverá intervenção do sistema que são bem versados ​​em fazer o que eles querem, se indignar agora faz parte da catarse que o sistema precisa e depois ir a toda velocidade e depois de ter passado toda a cera deixará de brilhar dentro e fora até uma outra hora, quando o mundo voltar a ser escravos precisar de alguns desatei a corda no pescoço permanentemente.

Vimos como animado os jovens para as suas pretensões e como ele se espalha ao redor do mundo, mas até chegar lá, não tem futuro, assim como a Primavera de catarse para o Estado continuar a dominar o mundo. Uma catarse em que dominam o mundo que eles dizem, fazer a sua birra total, no final eu continuar a governar, eles acreditam que estão se rebelando, mas não é verdade porque não domina nada.



E por que digo isso?. Primeiro, seu protesto não tem uma ideologia definida, sem qualquer estratégia para tomar o poder, ele não tem nenhum propósito e não vai chegar a qualquer porto. Em segundo lugar, não um objetivo que é tomar o poder, mas buscam mudar os atores que servem o modelo do sistema, estas serão alteradas e dizer: nós fizemos o que queríamos, por isso ainda e não há fim Estense seu protesto assim, dar uma imagem para a geração seguinte a se rebelar contra o sistema não compensa, porque o sistema está no comando.



Isso aconteceu com as gerações anteriores, muitos deles tornaram-se revisionistas e tudo que eles fizeram é para acomodar o sistema. Qual foi a sua desculpa para sempre? Não há condições para a revolução. E aqueles que usavam as calças para fazer isso, rotulou-os como aventureiros, as crianças, mas nunca arriscou nada, e assim continuou a sua vida e agora ele sai com esta, para a Espanha é que a esquerda espanhola caiu vergonhosamente, porque nunca, Depois da República, foi capaz de articular um movimento de massa e são apenas e são jovens, alguns velhos que vivem apenas para seus anos de flores.

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Rota da sabedoria - A unção de Deus