Tua Glória

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jueves, 18 de marzo de 2010

LA PEÑA DEL PUMA.

LA PEÑA DEL PUMA.



Puerto chuchuhuasi, que significa casa do homem foi uma antiga cidade da Bracamoros feroz. Esses bravos guerreiros que resistiram a ser conquistada pelos damascos do sul do mundo runa. Viveram lá com todas as suas famílias em uma única casa ao contrário de seus inimigos, que assumiu o cargo Jibaro através da margem do rio que chamaram Cocha Puma, ou também chamados de carro Puma, mas os outros caras sabiam pe de queixo no queixo. Adultos sempre parou o ônibus resondrando (crianças) para não divergir mais do que deveriam, e que o costume de outro banco foi cortando as cabeças e reduzi-los para colocá-las como colares em seus pescoços. Eles eram pacíficos, mas também grandes guerreiros e grandes comerciantes que levaram muitos produtos de suas terras ao norte. Às vezes, aliada tumbis Tallanes ir além do comércio de seus ataques. Em vez disso, Jivaro foram muito diferentes, eles construíram casas e viviam em árvores, não cozidos os alimentos e pegou as árvores e caçadas para alimentar apenas de carne crua, incluindo a das runas, que lhes nojo. Então, eu tinha muito medo. Eles também muito longe nos últimos anos a esse ponto, disseram os seus antepassados que tinham o mesmo estilo de vida, mas que vieram sábios runas disse que veio através do mar e ensinou-lhes a viver como runa e não como Jibaro. Assim, eles aprenderam a fazer potes de terra que estava sempre molhado e tornou-se pegajoso




mas que quando se coze o fogo se tornou pesada e que poderia cozinhar coisas que tocou profundamente os lábios com a qual ele tinha sido ensinado a estrangeiros vieram do grande rio grande que era visível a partir da grande apu Porculla. Viviam na grande floresta, mas ocasionalmente peeked nas alturas de apu grande para manchar os índios que viviam em pequenas casas com telhados de sujeira. Havia muitas casas e se assustou, por isso não se deixam ver e quando viram uma dessas runas estava se aproximando, eles imediatamente se escondeu mais profundamente na floresta.
Naqueles anos não se importou, ao invés de fixar sua casa grande e de pesca na enseada puma grande. Crianças brincavam nas margens da caça e ficaram entusiasmados quando um peixe pequeno que imediatamente levou a maioria das mães que estava no comando da cozinha para a família. Eles queriam cooperar e as runas outros grandes. Os adultos riram quando viram a ânsia dos ônibus moleques (filhos pequenos). Entre eles estava Quincho, com o seu nariz arrebitado, quase deformado, com barriga bem acentuada, ela inclinou-se as pernas, mas que sonhava um dia ser o governante de seu país e viajar através dos territórios onde os animais vivem na decisão apu puma. Sendo julgados nos logs que trouxe o Cocha puma, sonhando que ele iria viajar de carro Você teve sempre grande propósito e que somente ele poderia cruzar apu Puquina, trazendo uma nova esposa para sua família, que é o que teve o maior . Quando eu estava na água, forçando toda a sua força para crescer em força e coragem, preparando-se para os feitos que estava planejando em sua mente e na sua pouca idade precoce. Isso foi no passado de sua região, onde a floresta costumava ser, quem sabe ele teve sorte e pude ver o puma apu correr ou saltar nos córregos. Todos os dias, após a recolha de lenha para a casa e trazer as bananas para alimentar estava correndo tanto quanto possível das outras crianças do bairro, assim você não vai roubar seus sonhos que ele estava planejando fazer quando e do fermento em festas como acharem necessário para lançar a sua responsabilidade, queria ser o melhor de todos, de modo que sua realização é transmitida em todas as línguas e em todos os municípios. Em muitas vezes, repreendeu-o, e depois contou aos pais que a sujeira, para ir onde estão os apus, se faz uma vez, vai dar um exemplo, não é desejável para perturbar o apus floresta só podem ser aqueles que são mais velhos e treinados para sobreviver em meio a isso, se escondem muitos perigos para aqueles que colocá-los para os índios que entrar em seu domínio. Mas nenhuma atenção. Ele seguiu o caminho traçado e entrou no seu coração mais para o rock a partir do qual a APU vai para o território da Jivaro. Ele viu como lugar muito bonito, havia muitas frutas e sabor delicioso, que começou com grande entusiasmo e interesse, assim que eram saborosos.



O que eu achei estranho é que nunca o pôr do sol, este era sempre no meio do céu, estava assustado e começou a correr, mas não sabia em que direção. Ele continuou correndo por toda parte, para o desespero de não encontrar o caminho, seu coração acelerou, ele parecia estar fora de seu peito, o estrondo enorme que fez. Ela começou a gritar com toda a força, em que ele congelou em sua presença era um urso de óculos com garras segurou e, provavelmente, para destruí-la, nesta aparição surpresa, o leão da montanha Apu lunged o urso, trancados em uma luta que ganhou o urso.



Então ele olhou nos olhos e congelou até ficar no mesmo lugar para sempre. Em sua comunidade todos foram à procura do bairro, e passou por vários dias, uma noite só ouvir seus gritos, mas não de onde estavam, mas o medo deles, é que mais tarde virou o grito do Apu grande Puma, e que lhes deu muito mais medo, de modo que se acostumou a ouvir o grito de churrasco e, em seguida, procure o grito da APU.

Tupac Isaac II
Juan Esteban Villalobos Yupanqui
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

martes, 16 de marzo de 2010

O REBEL CHAMI AWQASISA

O REBEL CHAMI AWQASISA
Delgado, com tamanho muito pequeno, que tinha sido sobre a amarrar sua cintura, a ponto de quase não conseguia respirar, porque ele era dedicado à nova Sapa Inca. Os oráculos falou que ela era a esposa de um guerreiro que chora sangue. O mamaconas teve o cuidado de torná-lo o mais bonito. Como personagem menina precoce foi terrível no entanto, correu como uma corça pouco ao redor das fazendas nos municípios próximos a acllahuasi.



Morenita, mas com traços finos, seus olhos estavam animados e pulando, movendo-se com uma velocidade em todos os sentidos, pensando que todos aqueles ao redor dele que eu estava olhando diretamente Chami Awqasisa bonito. Sua mãe era tão bela como as estrelas da noite, o Wara aimara, como uma esposa secundária que tinha sido educado como um guerreiro e estava em cada batalha que levou a Sapa Inca Apu, sua roubou a defender contra qualquer agressão de seus inimigos. De seu ventre veio a Chami petite. Nunca quero perder sua liberdade e deixou a casa das pessoas escolhidas para percorrer os campos e brincar com as runas pouco do ayllu. Eu não tinha irmãos, mas sua mãe e os irmãos do padre sempre entediava. Parecia muito distante de seu Pai, apenas uma vez eu acariciar seus cabelos e levá-la para se sentar em seu colo, dormiu, então não vê-lo, apesar do oráculo de catequina ele posicionado para se tornar o futuro principal Sapa Inca Coya a ser escolhido entre os mais aptos dos filhos de todos os incas Panakas.
Desde que começou como um adolescente, eu observo as mudanças em seu corpo, como se todos os warmis ayllu e que estavam no acllahuasi. Lá o mamaconas ensinou-lhe que isto tinha de acontecer e teve de se preparar para tomar como esposas e principal inka raptin warmi o futuro que acabara de nascer. Ele havia chamado o bebê como filho novo da Condor, e Wilk Tata. Ela queria saber, como poderia ser a esposa que era ainda muito jovem, se tiver sido recentemente nascido. Eu não conseguia entender as decisões dos anciãos e Amautas chefes e os Apus de todas as nações. Ele seguiu seus próprios instintos, antes de qualquer decisão poderia levar seus cuidadores e formadores. Mas ele teve várias vezes para ser punido por sua prodigalidade em suas ações, que sabia, mas ela continuou o seu espírito livre. O que eu não entendo porque o seu corpo muda, ela disse que era hora de que a Tata terá que se dedicar ao Wilkes para abençoá-lo e pode ser aceito no Panaka apu Inka novamente. Mas então ele percebeu que não era o único que seria na batalha. Warmis Muitos foram também os candidatos e que eles tinham oráculos muitos previram o mesmo destino dela. Tudo muito bonito e com a mesma esperança de que ela não estava interessada. Todos queriam ser as noivas de jovens nascidos Raptin Apu Sapa Inka.



Havia o bastante Away Culli soube da nação, a nação Sampayo Ranwan Tallan, e outras lindas garotas com bela figura que tinha sido trazido de seus países, os oráculos que recaíram em suas pessoas, todas eram filhas de príncipes e nobres de suas nações. Ela se sentiu um pouco de ciúmes, porque ela deveria se casar com quem era realmente seu irmão padre. Eu não entendo, porque ele não estava autorizado a vê-lo, mas se o resto do aclla warmis, que estavam tratando ele. Disseram que era muito bonita, como a luz da Wilka Tata, que emana de seu rosto doce. Ela não rancor, embora a mãe do menino, a bela Mama HUCH'UYKOYA foi rival de sua mãe para o amor de sua Sapa Inka. Então eu olho com desdém por estar fora do Panakas, todas as mulheres de mulheres Panakas estavam a ser atribuído a Sapa Inka principal ou secundário. As escolas secundárias foram as mais guerreiras e corajosas, e que acompanhou o seu mestre em todas as guerras que teve com outras nações. Ela não quer ser principal, ele teria que ficar na cidade santa para atender as necessidades de Panakas e perdem as guerras, por que eu não poderia estar ao lado de seu mestre.
Então ele cresceu e começou a contar da data em que o Sapa Inca deve escolher quem seria o Coya da sua Panaka novo, com o qual se encontrou um novo para si. Ela era uma mulher e joga muito duro e direito em suas mãos. Ele conhecia todas as habilidades de manuseio de armas no ataque e defesa. A cerimônia de preparação para a Panakas donzelas resumidos no início com três dias de jejum em que só a mastigação do milho colhido em Vilcabamba sagrado na terra do sol. Ele fez uma vez e no dia da apresentação, vestido com a roupa mais fina lã de Vicuña proposta para ter o mesmo nível que o Inka Apu Sapa Raptin, que em termos de roupas que foram projetados para Panakas em a área da Cordilheira dos Andes. Então veio o dia, mas não tinha certeza que ela queria ser o Coya. Uma vez tomada a olhar Coricancha Inka sessão raptin seu futuro companheiro sentado Apu Grande Sapa Inca Yupanqui, régua com sua voz rouca e poderosa que ele estava com medo dele. Então ele decidiu não ser o principal e saiu correndo de um grande salão.



Para que eu pronunciar Humu Willak foi sinistro, tanto para o povo aos governantes e pressentimento que era o fim da grande nação, então percebi que viria para ensinar algum mal Wiracocha ruim e assassinato e destruir toda a nação. É, portanto, proibiu todas as runas para ajudar Awqasisa Chami. Então ela rolou em todo o país, tornando-se uma pessoa tímida, até que se transformou em uma grande colina no país do Culli, garantir que estas terras seriam nasceu o filho do condor nova afronta a perdoar o filho do sol. Ninguém sabe o que é que a montanha, eles dizem que há um grande tesouro que só o verdadeiro filho do condor vai encontrar, para restaurar a runa as nações do mundo.

Tupac Isaac II
Juan Esteban Villalobos Yupanqui
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

EM MEMÓRIA DE CAMILO - O rebelde sem um rifle.

EM MEMÓRIA DE CAMILO
O rebelde sem um rifle.



Sentado, olhando para o outro lado. Lembrou-se do vento fresco batendo no meu rosto e naquele tempo. Desde o ano passado, mas não tinha remorsos, apenas triste. Para aqueles amigos na minha juventude que sair. E que a morte havia roubado de mim. Reunimo-nos a promessa de não morrer se não for cumprido o que acreditamos como verdade. E lá estava assistindo ao rio, que cruzou muitas vezes com Connor, seu amigo desde que tivemos a nossa juventude para a batalha que nós colocamos no mundo Quixote. Deu-nos desejo de sair da nossa terra, bem, pelo menos onde eu cresci e fiz os meus estudos. Mas o que é mais real quando nos encontramos em nós desapontado com um discurso que pareceu mais encorajado, mas na essência ele era apenas palavras de alguém que nunca sequer se atrevem a olhar pela janela de sua casa. Nós pensamos que esse cara Rolando, para todos a sua verborragia, nós encontramo-lo apenas como um brabucón esses caras no pau Chap para que nos ofereceu depois da escola por não ter deixado um de seus companheiros para ensinar a entrada da faculdade. Nós não podíamos sair. Ninguém na escola tinha permitido isso.



Como Cameron riu ao lembrar que a idéia era diminuir a saia que professor que suportar querendo entrar em nossas salas de aula, sabendo que era um dos mais representativos das fileiras do APRA. De lá, nasceu para fazer o que estava ao nosso alcance para tornar o nosso desenvolvimento de pessoas. No final do ensino médio nos fez seguir caminhos diferentes na vida, mas seria apenas para o momento porque o futuro nós teríamos reservado outras tarefas muito bonita, lembrando sempre a nossa juventude.
Perdemos vários anos e quando se dirigem para a paróquia onde ele iria gastar o meu tempo no ministério dessa maneira e nós somos reconhecidos. Tínhamos passado uma fase da nossa vida, você já não caminhões, e você teve que sacrificar para o resto de seus irmãos poderiam ser levantadas. Mas o que realmente queria fazer na sala de aula com jovens adolescentes pensamento olharam com entusiasmo leituras Mariátegui ou contas do professor de economia política, sobre o lendário ativista social Luis de la Puente. Nossas mentes foram absorvidos em ouvir as histórias do professor e estávamos em turnê nossas nações e para fazer justiça a nossa bandeira.
Eu invitastes almoço e decidiu fazer o que nossas mentes jovens previsto nessa fase. Fomos primeiro a criar escolas que trabalham de graça para nós. Viajando pela terra de migrantes, que tomou posse das terras do Bracamoros. Lá, em plena floresta alta, com floresta de começar a trabalhar sem pedir ao sol para o estado antigo, mas que, se pedirmos para o reconhecimento. Mas não estávamos a partir das fileiras do governo, depois optamos por continuar a ensinar as crianças que nasceram nas novas terras.



Sempre que discutimos as nossas ideias, pois sem francamente enojado com as nossas diferenças. Somente uma compreensão das idéias de seu amigo. Ele escolheu um caminho diferente, mas eu sabia, por que você já tinha caído no amor com uma meia-raça, tendo tido a sua prole pouco. Talvez o seu parceiro não teria entendido que você tinha tomado a decisão de seguir o que eu fiz. Não me incomoda. Mas foi o primeiro adeus a um amigo tão querido. Isso nunca sucumbiu a repudiar a sua amizade e socorro nos piores momentos em que o amigo teve de enfrentar as decisões de suas idéias. Pelo que me lembro da despedida, como se fosse ontem. Vocês estão na casa de seu pai e seu parceiro, prepara a melhor refeição para dizer adeus aos amigos. Nós sentamos e conversamos longamente sobre a infância, os amigos da escola. De nossa cidade, onde passou a nossa adolescência. Dos livros que abriu um feixe de luz, para entender as coisas que podemos ver agora claramente. Nós sentimos que já não a certeza. A decisão significa que só a minha volta num caixão ou linha triunfante das minhas ideias. Nós abraçamos tudo, sua família, que já sentiu como o meu. Como a tristeza de deixar essa terra maravilhosa, onde I é o cheiro do café. Sua manhã, quando acordei com o silvo de todos os animais que anuncia um novo dia. Ou a escola pequena, com seu mal feito todas as pastas para o seu improvisado carpinteiro, de modo que não os nossos alunos a se sentar no chão, como as crianças em outras comunidades. Ou do conselho, tão pesado que você tinha feito uma das maiores comunidade talo logs para fazer móveis da escola. E como eu ri na sua mesa famoso professor, que parecia ter feito por um escultor aprendiz.



Quando eu deixei você, meu irmão, foi um belo momento na minha vida, passando em casa com mamãe Herlinda, a escola, a escola nunca vai esquecer. Também não esquecer o dia em que morrer. Olhando para o seu rosto e emagrecido pela doença, sem esperança de vida eo último adeus. Adeus irmão de guerrilha da paz, que buscavam a paz sem uma arma.

Tupac Isaac II
Juan Esteban Villalobos Yupanqui
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domingo, 14 de marzo de 2010

PAÍS DAS MARAVILHAS DE LEON Trahtemberg.

PAÍS DAS MARAVILHAS DE LEON Trahtemberg.
Como sempre o Sr. Abraão Trahtemberg é como diria ironicamente Valdelomar criticou a sociedade de Lima. "Peru é Lima, Lima é a rua da União, em Jiron de la União é o Concerto Palais, eo concerto Palias mim" . Assim, o Sr. Leon acredita que a mesma coisa, mas acrescenta que o arquivo da universidade é pacífico. Não sabem que no Peru há muitos países que são invisíveis aos olhos é a mesma atitude como um psicólogo educacional foi quando ele mencionou que a sociedade peruana não pode ser medido com os padrões ocidentais.



A resposta foi em uma tangente, mas nunca poderia responder a pergunta.
Comece por fazer a seguinte pergunta: Qual a importância da educação escolar no desempenho acadêmico? Referindo-se à pesquisa realizada por Arlette Beltran e La Serna Karlos da Pacific University. O que diz é que este segmento da população de estudo representa, e que não podem ser generalizados para toda a população. Ou será que é tão sem graça quanto o psicólogo educacional que trabalha para o telefone, incapaz de ver o mais óbvio, que é a diferença entre uma nação e subjetiva número real e irreal das nações que buscam sua inclusão na vida económica e social deste território controlado por subjetivismo. E é que só conhece o território, a sua geografia claro que só você pode ver quando você visitar qualquer turista faz, exceto que ele sabe mais da nossa terra que nossos acadêmicos marca.
No que seria reconhecido, e é verdadeira e válida, como a observação feita na escola pré-universitária mislabeled. Aqui, como educadores devemos denunciar os abusos feitos por estes centros de estudos de princípios pedagógicos, como interessados apenas no nível da matemática e do elemento palavra estranha, não incluindo outras áreas que são mais do que essencial. E isso como um aluno sem uma identidade, que soou tudo oco você quer aprender e ensinar, não faz sentido, portanto, devem ser os cursos fundamental que lidam com a identidade, não deixando lago e alguns cursos são cientistas e que não têm nada a ver com a identidade de cada grupo humano.
Devemos acrescentar Trahtemberg que você pensa sobre a qualidade da educação. Se a linha de fundo para o ambiente institucional da escola, assim deve ser em todos os bairros, como eu adicionar a sua posição que tem que corrigir alguma coisa, mas temos também de acrescentar que é também conservar dignidade da profissão docente, em termos de salários. Como é possível que qualquer criança que entra na polícia nacional e sub e encerrar a receber um salário mais elevado do que os professores contratados e que não chega sequer para o mês de manutenção. As falácias a que temos submetido o governo de Alan García, que engana o professor está acima dos salários de todos os estado do sistema administrativo. Se você procurar um profissional que passou cinco anos estudando em uma universidade estadual, e aqueles que terminam em uma privada, trabalhando no Estado, deixando a área de trabalho para receber um salário de miséria que chega ao trezentos dólares e um policial em vez de a polícia nacional prepara-se apenas um único final do ano, ganhando o dobro do que ela ganha um contrato principal.



Aqui está o que foi feito para resgatar a ex-governante que, se, pelo menos se preocupam com as disparidades salariais para os professores, mas com isso nós vamos voltar aos pontos que são inimagináveis. E é isso que o sindicato dos professores diz, é a pergunta que eu gostaria e mais resposta, nada. Para esse efeito, o Governo aplicou a estratégia na disputa em novembro para inserir a maioria de seus correligionários, e ele fez na primeira década de seu governo, que resultou da faculdade de educação superior, que não podia tinha pisado em uma faculdade. Assim, temos o caso de um professor em todas as avaliações do treinamento e competição no saco um pouco menor que zero, mas, no final de qualificação da insolvência deu 19,8, ou isso é só porque uma questão foi o super gênio. Esse é o APRA pares.
Tupac Isaac II
Juan Esteban Villalobos Yupanqui
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sábado, 6 de marzo de 2010

LEI DE Deslocamento Interno-ESPADA DE POVOS INDÍGENAS DA MORTE.

Mudaram apenas os territórios e os protagonistas crioulos, nada mudou seus métodos ...
Sand Creek Massacre en 1864 ! América Latina de hoje!


The Sand Creek Massacre

LEI DE Deslocamento Interno-ESPADA DE POVOS INDÍGENAS DA MORTE.

Sr. Smith parece ter aprendido a lição depois de Bagua na traidor e comerciante Yehude Simons Munaro cobrir seus ombros para a realização do crime de genocídio cometido pelos irmãos e Awajun Wampis. Sim, ela aprendeu, mas para o benefício das multinacionais e os seus próprios pelas comissões de grande ele recebe o dom que você está fazendo e pretende fazer com as leis da impunidade e seus amigos no Congresso são precipitadas. Então você tem que colocar aviso para todas as comunidades para realizar uma das maiores lutas é contra o revisionismo, mesmo que seja seu aliado, o que prova mais corrupção no Fujimontesinista com partes cujo rosto visível da filha de Fujimori genocida, será Keiko Fujimori's. Para todos têm a capacidade de desaparecer do mapa para todas as comunidades indígenas e camponesas, para dar a grandes corporações multinacionais para saquear todos os recursos que são boas para os seus interesses.

Para os governantes dos D.L. 20.653, em 1974, conhecida como Lei de Comunidades Nativas e Promoção Agrária de la Selva é uma letra morta, mas são dedicados a tornar a vida miserável para todas as comunidades em um espírito mais do que tudo isso é parte de etnocídio, para o qual este protecção jurídica tem sido sistematicamente mutilados para o efeito é de admissibilidade, que teve seus efeitos mais adversos com Baguaso, o que certamente atraiu um manto de impunidade defesa do então ministro para doar Mercedes Cabanillas Bustamante, o desertor Yehude Munaro Simons e outros, como o atual ministro da economia Doña Mercedes Araoz. É que todos querem mercantilizar a terra, tal como expresso na extremista neoliberal Hernando de Soto. O que é isso vendo meus irmãos mapuches, que foram enganadas em seus territórios e que foi extinto nas cidades chilenas, a partir desta experiência está tomando Alan García. Com esta nova lei que lançou o executivo é legalizar a expropriação de terras ancestrais para dar às empresas multinacionais, que tinha sido aliado com algum mestiço pressionado a terra para o cultivo invadiram as propriedades ancestrais comunidades indígenas, que têm sido verificados, anulando a aplicabilidade destas.

A tudo isto juntam-se os vídeos estão fazendo propaganda Hernando de Soto, comparando o milionário indiano com Eskimo Awajun Pobres. Com o que ele quer para financiar a pilhagem dos territórios das comunidades indígenas para ser deixada para grandes corporações. Assim, estão a expandir os contratos de petróleo, extração de madeira. Neste último exemplo temos a respeito do que aconteceu no San Martin, onde o óleo de palma tem sido implementado, o administrador único estão sendo processados e da família Romero, que aliás é muito marcou a sua aliança com o partido no poder, apesar de eles são aliados com quem detenha o poder político, ou que são elegíveis para financiamento, que é a realidade, não há nada escondido.

Mas a principal coisa que diz Hernando de Soto, que é canto de sereia do comerciante do neoliberalismo é que ele procura demonstrar que os títulos de terras comunais de nossas nações, são inválidos, aqui estão duas coisas que devemos também dar sabemos que os títulos das terras comunais não captar a visão do que vem a ser o território para as comunidades indígenas, não do ponto de vista da visão de mundo indígena, que criou esta lei, mas de certa forma protege terras, mas é contra a lei é o que ele quer ir Hernando de Soto, em segundo lugar, mas qual é a finalidade, de qualquer maneira com essa proteção que foi dada a lei de terras comunais, está a proteger uma parte do território de predação de que o capitalismo utilizados, com a sua concepção neoliberal, por isso é dando a este projecto de deslocação interna. Tal é o caso com o grande exemplo para deslocar o conjunto de hidromassagem Inambari cerca de trinta e oito mil aldeias das três regiões, como Puno, Cuzco e Madre de Dios abrangendo quarenta e um mil hectares da reserva florestal do Bahuaja Sonene. Assim como a comunidade indígena de San Lorenzo, que são guardiães da área.



O Direito Internacional também suporta o uso e apropriação dos territórios das comunidades indígenas, assim que nós discutimos esta lei viola os direitos das comunidades reconhecidas em tratados e convenções internacionais. Para que todos os amazônicos e andinos protesto indígena o levantamento das intenções que foram evoluindo.

Tupac Isaac II
Juan Esteban Villalobos Yupanqui.
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viernes, 5 de marzo de 2010

O primeiro vôo do CONDOR

O primeiro vôo do CONDOR
E penas tinha inchado, a sobrecarga de Cristina havia engrossado, com o bico curvo foi tomando mais consistência. Seu jet-penas negras eram mais grossas ea cor brilhou na distância. Desde que a mãe tinha parado de se alimentar e começou a perder peso, foram os momentos mais temido. O seu primeiro vôo de partida em toda a cadeia de montanhas como amassado como ele mostrou seus domínios a que ele teria de sobrevoar. Eu podia ver apenas de suas nuvens cimeira grande mudou de forma intermitente a cada dia, e quando estes tinham muito sol derreteu e se aproximava o final do desfiladeiro para ver as belas paisagens e culturas de origem animal.



Sua mãe ralhou com ele quando ele se aproximou mais perto do precipício onde sua casa era no alto, perto do topo da yerupaja. A APU de Huaylas. Muitas vezes, algumas runas tinha chegado a sua casa, mas vê-lo respeitosamente e retirou-se depois de deixar as refeições, que quase não gostava, era de sementes, que não foi utilizado. A mesma coisa sobre a água escura que cheirava muito forte. Tinha-se seis meses desde o seu nascimento e plumagem macia já tinha mudado de mais de uma vez. A mãe disse a ela que era hora de aprender a voar como o Apu de todas as majestosas Kuntur yerupaja para onde voam para fora todos os Andes, em Tierra del Fuego a maciços do Norte, onde o chão estava branco e viveu Cor ursos da água.
Veio o primeiro dia e eu estava nervoso, sua mãe havia embalado com alimentos ricos traziam em seus bicos, para ter mais força e pode voar com ela. Ele começou no final da garganta quando sua mãe lhe deu instruções para voar. O pai dela observava de longe as suas crias começam a estrada, que também havia feito quando a mãe eo pai fez seu primeiro vôo. Passa nas asas de ser promovido para o projecto iria atingir grandes alturas e alcançar grandes distâncias. Seu pai estava voando de terra do sul de fogo para a região das Caraíbas, cuja mar era muito selvagem e assentamento de pessoas que comeram vivo para os índios que se atreveu a introduzir os seus mares e águas.



A mãe abandonou a região e foi lançado no vazio, fazendo com que todos estendem as suas asas. A copa jovem correu atrás dela ea realização também esticar suas asas e sentir o vento empurrando seu corpo para o alto do firmamento, era visto no seu maior esplendor tata Wilke, que tentou gritar, mas não tinha tomado a sua voz Tata ofender ou peito Willka Keel, como foram aqueles que despertaram o maior apus assim eles são na vida dos índios. Imediatamente as indicações, baixou suas asas fortes e endireitou o pescoço, a fim de alcançar uma maior altura. Ele fez isso duas vezes mais vigorosa, com todo o seu poder e poderia ser superior ao seu grande apu yerupaja, onde sua casa nos penhascos mais inacessíveis, ali ao lado a água que tinha virado pedra. Ele estava acompanhado por quilha willka tata e de mama, foi lindo vê-los em ambos os lados e sinto que o gerente, então, notificar as runas ea vinda de um outro, como fez seu avô e seu pai tata tata. Mas isso foi há muito tempo, se isso acontecesse seu pai seria lançado a partir da APU, reuniria suas asas com o bico no peito e deitar abaixo o penhasco para renascer o novo Kuntur Willka Tata quilha e da mama, foi o eterno revival protetores raça sagrada da grande Apu Sapa Inca, a energia dos seus voos para as runas não se esqueça de seu povo e tenho respeito por suas nações.
Todas as runas olhou para ele quando ele passou por suas cabeças e levantou a mão em sinal de respeito. Miro também um grande carro e habitou cochilou no qual todos os tipos de criaturas que gostava de desenhar runas suas entranhas, especialmente aqueles que vivem nas suas proximidades.
Continuou a voar para o cume de todo o céu, onde o grande Wiracocha apu o criador de tudo que é Kuntur e runas também. Ele sentiu muita emoção ao ver agora não terminou, e parecia que seus olhos não podiam determinar a ordem em que podia ver nem chegar para alcançar o efeito do céu, que ele disse ao pai que kunturs ser necessário chegar a muitos, que ninguém tinha feito para incomodar os grandes Willka Tata. Ele sentiu que era cansativo, vendo que não chegou a esse primeiro vôo, assim que ele deu sinais de sua mãe iria voltar para casa. A mãe dela disse que ela iria continuar com seu vôo, junto com seu pai e ir para casa e trazer comida. Assim ele fez e voltar para casa feliz e orgulhoso por ter feito seu primeiro vôo.

Tupac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

martes, 2 de marzo de 2010

TRAGÉDIA NO CHILE minhas condolências.


TRAGÉDIA NO CHILE minhas condolências.
Alguns meses atrás, escreveu sobre a tragédia política que o Chile iria viver novamente pelo governo em seus vinte anos que tinha as mãos sobre a coligação, que tem jogado no lixo as esperanças do povo, mas que eles próprios encarregados de fazer mais plausível, tendo em a imagem se tornou mais do mesmo neo-liberais partidários de D. Adam Smith. E não era tão evidente que a implementação e consolidação do neoliberalismo no terreno Mapocho. Para que a coligação fez tudo que estava em seu poder a ferro e fogo para consolidar o regime social e político, mas teve o seu homólogo, seus detratores e quem se lembra, os pingüins são famosos, que já atacou a escolas municipalizadas. Foi a atos mais heróicos que os alunos realizado sem mais atender às suas necessidades e que colocou em causa o governo, o que foi pensado para ser socialista, mas ele só foi infiltrada lacaios dos seguidores de Adam Smith.
Mas ele ainda continua a ser a luta dos irmãos mapuches, Rapa Nui, Atacama, Diaguitas; Kolla, aimara, quíchua, Kaweskar; Yagan e ainda sobrevivem do imposto ethnocides estrangeiros nos territórios que chamou Chile, especialmente alguns Chonos irmãos. Eu sei que eles estão prestes a desaparecer como nação, mas ainda na minha memória são os seus costumes e canções e representá-lo como seu Lonko toki ulmen mollkineanti itranpramn wirilum wingkul crioulos Stung Treng kuipeden e brancos. Que ela vos encha de orgulho mensagem, as nações continuam a lutar ea independência que a Mãe Natureza, a Mãe Terra está do seu lado, para o insulto que eles fazem todos os dias brancos que assassinou milhões de irmãos que desapareceram nações inteiras para ser feito em seu território.
Mas ainda ninguém levanta a voz para apoiá-los, mas os irmãos mais velhos também são subjugados e presos e perseguidos por defenderem suas nações contra nações impostas pela burguesia colonial começou a Bolívar, San Martin, a única coisa que fez foi dar a poder de seus pares para sua própria classe social, portanto não acredito que veio para salvar Primeiras Nações, salvo se o contrário veio para salvar a burguesia do colonialismo. Isto deve-se ter claro. A independência não é um de nós realizado, se não aqueles que realmente detêm o poder econômico em nossos territórios e formaram suas nações, mas que não são nossos, mas a deles, porque não nos sentimos nos círculos eleitorais que já foram as nações dos nossos antepassados. Nós ouvimos os tambores e as vozes de todas as crianças, deixe-nos saber que somos de muitas nações para o homem ocidental tentaram subjugar e assassinato de ponta nos fez adotar seus costumes e religiões com as quais não concordamos porque nada que vem antes que o sangue é bom se não for convencido de que isso irá trazer novas sementes que darão frutos em nossos campos. Para continuar as conversações e Apus Tokis para ver o que eles precisam para emancipar o nosso povo e para fora dos defeitos a que estamos submetidos.



Portanto, as minhas condolências aos irmãos e irmãs mestiço que foram demitidos a partir desse território para os rios no sul, para onde a pedra foi deixada pelos meus antepassados, Cairns, com o devido respeito, até então o sol veio emissores de seu filho do umbigo do mundo. Com essas canções para a restauração de nossa Ordem, em que viveu muito feliz até que chegou a nossas terras Viracocha cabelo no rosto e do qual muitos de nós não sabemos onde está nossa nação e vagava perdido no que Markas criou, como cães com sarna em nossos corpos e as feridas que fedem a cada verão se aproximando, não há ninguém que possa nos curar. Brothers esperança de que o sol aparece.

Tupac Isaac II
Juan Esteban Villalobos Yupanqui
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Rota da sabedoria - A unção de Deus